Barbara Malthusian Hubbard: Från gränser till tillväxt till FN:s agenda 2030

I decennier predikade New Age-gurun Barbara Marx Hubbard ett futuristiskt evangelium om "medveten evolution" vägledd av "kärlek och ljus". Men samtidigt, i skarp kontrast, hyllade Hubbard också malthusisk befolkningskontroll. Om Hubbard krävde att den mänskliga befolkningen skulle utrotas, hur kunde hon då verkligen ha flytt sina drömmar om medveten evolution uppriktigt på "självförverkligande"-mantran från Human Potential Movement eller "samskapande"-etosen i hennes New Age-predikningar ?

Medan Hubbards förespråkande för befolkningskontroll motsäger den välvilliga retoriken i hennes New Age-spiritualism, överensstämmer hennes malthusianism med hennes förespråkande av transhumanism. Som jag historicerade i en tidigare artikel med titeln Barbara Marx Hubbard: Transhumanismens och syntetisk andlighets gudmor, konceptualiserades transhumanism av Julian Huxley som den andra fasen av eugeniken, som på konstgjord väg skulle förbättra den darwinistiska evolutionen genom att slå samman mänsklig biologi med maskiner. Faktum är att enligt Darwins självbiografi, hans teori om evolution genom naturligt urval, som inspirerade hans kusin Francis Galton att utveckla pseudovetenskapen om eugenik, uppfattades som den biologiska konsekvensen av växande befolkningar som konkurrerar om begränsade resurser i en malthusisk ekologi:

"Jag [Darwin] råkade för nöjes skull läsa "Malthus om befolkning", och eftersom jag var väl förberedd att uppskatta kampen för tillvaron som överallt pågår från långvarig observation av djurs och växters vanor, slog det mig genast att under dessa omständigheter gynnsamma variationer tenderar att bevaras och ogynnsamma att förstöras. Resultatet av detta skulle bli bildandet av nya arter. Här hade jag äntligen fått en teori att arbeta efter.”

Kort sagt är malthusianismen grunden för darwinismen, som är grunden för eugenik, som är hörnstenen i transhumanismen. Med andra ord, transhumanism omfattar både den malthusiansk-hållbara kontrollen av befolkningskvantitet och den darwinistiska eugeniska kontrollen av befolkningskvaliteten med hjälp av teknokrati.

Thomas Malthus, Charles Darwin, Francis Galton och Julian Huxley.

I min första installationen i den här serien dokumenterade jag hur Hubbard, bankrullad av Rockefeller "filantropi", slog sig ihop med Abraham Maslows Eupsychian Network, inklusive Esalen Institute, för att driva på trans-eugenisk evolution genom partnerskap med HeartMath Institute, som sprider transhumanistiska bärbara neurofeedback-produkter som är programmerade att framkalla syntetisk andlig lycka. I den här aktuella delen kommer jag att förklara hur Hubbards vision för "medveten" transhuman evolution är oskiljaktig från hennes malthusianska syn på mänsklig befolkningstillväxt och hållbar ekologi. Mer specifikt kommer jag att avslöja hur:

1. Hubbard försvarade malthusiansk befolkningskontrollpolitik som utvecklats av de miljöaktiva prognoserna från Club of Romes Gränser till tillväxt och FN:s (FN) initiativ för hållbar utveckling 2030 agenda.
2. Hubbard samarbetade med World Economic Forum (WEF) globalist, Maurice Strong, som ledde FN:s Agenda 21:s program för hållbar utveckling, och Club of Rome-medlem Mikhail Gorbatsjov, som var med och skapade Earth Charter Initiativ för hållbar utveckling i samarbete med Strong.

I framtida avsnitt av den här serien kommer jag att avslöja hur Hubbards malthusianska miljöism formades av hennes andliga musa, Pierre Teilhard de Chardin; hennes släkting "psykologiska mutant", Jonas Salk [2]; och hennes långvariga ekonomiska välgörare, Laurance Rockefeller. Jag kommer också att avslöja hur Hubbards anknytning till World Future Society, Human Potential Movement och Foundation for Conscious Evolution var kopplade till nätverk av påstådda pedofiler och sexuella övergreppskulter.

Hubbard och "Ryttarna av den bleka hästen"

Följande citat, som har fått stor spridning som ett påstått utdrag ur Hubbards 1993 Samskapandets bok, förklarar att "fjärdedel" mänskligheten kommer att behöva utrotas för att kunna inleda en utopisk ny världsordning:

"[av] hela spektrumet av den mänskliga personligheten är en fjärdedel vald att transcendera och en fjärdedel är destruktiva, defekta frön. Förr tilläts de dö en naturlig död. Nu när vi närmar oss kvantskiftet från varelse-människan till den medskapande människan – människan som är en arvtagare av gudliknande krafter – måste den destruktiva fjärdedelen elimineras från den sociala kroppen. Lyckligtvis är du inte ansvarig för denna handling. Vi är. Vi är ansvariga för Guds urvalsprocess för planeten Jorden. Han väljer – vi förstör. Vi är ryttare av den bleka hästen, Döden."

För att vara säker kan denna passage inte hittas på Hubbards sidor Samskapandets bok. Emellertid Mailarkivet, som registrerar "arkiverade inlägg" och "aktiva e-postlistor", loggar ett e-postutbyte där Hubbard enligt uppgift erkände att detta avsnitt var utdrag "ur ett manuskript som inte har publicerats." Enligt Mailarkivet, på "torsdagen den 04 november 1999", svarade Hubbard på ett e-postmeddelande från en Dave Hartley, som hade delat det felaktigt tillskrivna avsnittet med sin e-postlista:

E-post från Barbara Marx Hubbard till Dave Hartley, The Mail Archive

School World Order: The Technocratic Globalization of Corporatized Education av John Klyczek

Enligt detta e-postmeddelande tog Hubbard äganderätten till den ökända passagen samtidigt som han avfärdade den. Även om hon "totalt motbevisar[d]" citatet och betonade hur hon "aldrig publicerade" det, förnekade hon inte att hon någonsin skrivit det; snarare erkände hon att hon hade skrivit det i "ett manuskript som inte har publicerats." Faktum är att hon till och med försökte rädda "innebörden av den specifika passagen" genom att föreslå att passagen betonar hur den malthusianska "förstörelsen" av den mänskliga befolkningen "inte skulle utföras av människor, utan av någon annan kraft", och bara om mänskligheten abdikerar sin "frihet att undvika den massiva förstörelse som förutspåtts." Uppenbarligen motsägs detta av Hubbards användning av det personliga pronomenet "vi" i den aktiva röstkonstruktionen av de sista meningarna, som proklamerar, "[vi] är ansvariga för Guds urvalsprocess för planeten Jorden. Han väljer – vi förstör. Vi är ryttare av den bleka hästen, Döden."

Lägg märke till att hon inte heller direkt avvisade premissen att någon form av malthusiansk avfolkning, vare sig frivilligt eller med hjälp av "någon annan kraft", skulle vara en nödvändig förutsättning för den mänskliga artens medvetna utveckling. Faktum är att detta teoretiska dilemma, som hävdar att människor måste tygla befolkningstillväxten eller annars drabbas av "massiv förstörelse" från "andra krafter" av ekologisk katastrof, är kärnan i malthusiansk teori. I 1803 års upplaga av En uppsats om befolkningsprincipen, ekonomen Thomas Malthus räknade upp att "(1) Befolkningen är nödvändigtvis begränsad med hjälp av försörjning. (2) Befolkningen ökar undantagslöst när försörjningsmedlen ökar, om det inte förhindras av några mycket kraftfulla och uppenbara kontroller." Baserat på dessa "befolkningsprinciper" efterlyste Malthus "förebyggande kontroller" av överbefolkning för att förhindra "massiv förstörelse" från "andra krafter" av ekologisk katastrof, inklusive "svält", "pest" och "pest".

För att vara säker, detta e-postutbyte mellan Hubbard och Hartley kan inte verifieras. Under rubriken "Original Message" är e-postadresserna "skyddade": "Från: [EMAIL PROTECTED] [mailto: [EMAIL PROTECTED]] . . . Till: [EMAIL PROTECTED]." Vidare, högst upp i e-posttråden finns en rubrik som lyder "Caveat Lector", vilket i princip översätter som "läsare se upp", vilket indikerar att informationen i den kanske inte är korrekt.

Om det här e-postmeddelandet inte är påhittat, och Hubbard faktiskt skrev avsnittet, så kan hennes folkmordsvision om malthusiansk-eugenisk befolkningsminskning, även om den bara är avfattad i ett opublicerat manuskript, inte förenas eller andtvättas med någon mängd välvillig retorik. utropat. Att hon överhuvudtaget skulle utarbeta ett sådant folkmordsförslag, även om hon avfärdade det senare, avslöjar ett fönster in i de mörkare underströmmarna bakom hennes drömmar om medveten evolution, särskilt eftersom hon aldrig direkt fördömde behovet av avfolkning.

Det är värt att notera att i Uppenbarelsen: Vår kris är en födelse (The Book of Co-Creation), som är boken som ska innehålla det ökända citatet i fråga, finns det en passage som läser som om det skulle kunna vara en reviderad version av det ökända "bleka hästen"-citatet:

"I en tid av kvantomvandling tvingar farten i tidigare aktiviteter dessa aktiviteter att överskrida målet. "Var fruktbar och föröka dig" går för långt och blir överbefolkning. "Bevara mänskligt liv" går för långt och resulterar i en oönskad förlängning av varelse/mänsklig existens. "Ge mat och skydd åt folket" blir överindustrialiseringen, föroreningarna, inflationen och resursutarmningen av den utvecklade världen. . . .

"Var fruktbar och föröka dig" blir nu "För medvetet barn som kommer att ges möjlighet till optimal utveckling."

'Bevara allt liv' blir nu 'Benytta dig av möjligheten till vald död och valt förlängt liv.' Thanatologi och gerontologi kommer in på scenen. Döden kan väljas av dem som har avslutat sitt arbete på jorden. Syftet med avancerad medicinsk teknik är inte att upprätthålla varelse/människokroppar i ett semivegetativt tillstånd. Den ska användas av de sinnen som är motiverade att göra nytt arbete på jorden och särskilt i de nya miljöerna i yttre rymden, för att förlänga livet, byta kroppar och så småningom bygga nya kroppar som är vana vid de nya villkoren för universellt liv, oavsett vad de kanske. . . .

'Ge mat och skydd åt människorna' blir nu 'Aktivera den kreativa revolutionen – bygg nya världar på jorden, nya världar i rymden', en miljö av resurser som kan tillgodose behoven hos alla medlemmar i den kroppen. Befolkningsöverväxten på jorden måste upphöra. Det ska bara de som väljer att leva vidare. De andra kommer frivilligt att gå till sin vila. Detta är det nya tillståndet mot vilket de magnifika prestationerna från det förflutna har tagit dig” [1].

Lägg märke till att denna passage från Samskapandets bok hänvisar till en "kvantomvandling" medan den opublicerade passagen hänvisar till ett "kvantskifte." Lägg också märke till att båda ställena kräver att mänsklig befolkning ska avlivas; det opublicerade avsnittet förkunnar att "en fjärdedel [av mänskligheten] måste elimineras från den sociala kroppen" medan Samskapandets bok förklarar att "befolkningsöverväxten på jorden måste upphöra. Bara de som väljer att leva vidare ska.” Den enda verkliga skillnaden mellan dessa passager är att det opublicerade utdraget förhärligar hur Hubbard och hennes evolutionära "ryttare av den bleka hästen" selektivt kommer att avliva befolkningen medan Samskapandets bok profeterar att de "olämpliga" frivilligt kommer att ta bort sig själva från den mänskliga befolkningen. Även om retoriken i Samskapandets bok är mindre hotfull än retoriken i det opublicerade utdraget, hävdar den förra inte desto mindre den malthusianska prognosen att mänsklig befolkning måste utrotas för att den mänskliga arten ska medvetet utvecklas till New Age.

För att vara rättvis är det möjligt att det opublicerade avsnittet faktiskt är en förfalskning. Men även om det är ett påhitt, finns det flera andra utdrag ur Hubbards skrifter, som ni kommer att se, där hon främjar malthusianska metoder för befolkningskontroll.

Malthusianska gränser för tillväxt: Hubbard och Romklubben

Hubbards malthusianska överbefolkningsteorier var delvis inspirerade av Romklubbens Limits to Growth: A Report for Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind. Faktiskt i Hubbards Samskapandets bok, det finns flera passager som varnar för malthusianska "gränser för tillväxt" som kan leda till ekologiska katastrofer [1]. Hon träffade också personligen klubbens grundare, Aurelio Peccei [2], som fick World Economic Forum att anta de malthusianska grundsatserna Gränser till tillväxt vid World Economic Forums tredje årsmöte i 1973.

Gränserna för tillväxt, Källa: Club of Rome

Etablerad i 1968, den Club of Rome är en globalistisk icke-statlig organisation (NGO) som sammankallar möten mellan statsöverhuvuden, medlemmar av kungafamiljer, företagsledare, internationella finansiärer,  akademiska forskare, laboratorieforskare, och administratörer av globala styrningsinstitutioner, såsom UN, den VÄRLDSBANKEN, Internationella valutafonden (IMF), och Organisationen för ekonomiskt samarbete och utveckling (OECD). Modellerad efter "Round Table" struktur av Bilderberggruppen, Royal Institute for International Affairs (RIIA), och Council on Foreign Relations (CFR), underlättar Romklubben möten där delegater planerar den globala ekonomin genom offentlig-privat förvaltning av världens natur- och mänskliga resurser i enlighet med Malthusisk ekologi of  hållbar utveckling. Club of Rome medlem André Hoffmann är också en förvaltare av en annan Round Table NGO, WEF, som främjar Stor återställning att inleda offentlig-privata intressenters hållbarhet för den teknokratiska fjärde industriella revolutionen.

År 1972, Club of Rome's Gränser till tillväxt publicerade resultaten av datorsimulerade prognoser beräknade av ett team av forskare som rekryterats från Massachusetts Institute of Technology (MIT). Club of Romes MIT-lag leddes av Dennis Meadows, som är medlem i WEF. En annan central arkitekt för Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind var MIT-professorn Jay W. Forrester, som var på uppdrag av Club of Rome att tillämpa sin Systemdynamik teori för att designa datormodeller som skulle grafisera befolkningstillväxt, resursförbrukning och miljöföroreningsprognoser, vilket alla utgjorde grunden för den malthusianska tesen om Gränser till tillväxt. Medan han arbetade på MIT, programmerade Forrester World One-dator, som modellerade en förutsägelse av civilisationens malthusianska kollaps 2040. Enligt Big Think "2020 är den första milstolpen som World One föreställer sig. . . . "Omkring 2020 blir planetens tillstånd mycket kritiskt."" I flera publikationer och tal, Hubbard instämde i World Ones datorprognoser då hon förutspådde att 2020 skulle bli "förskjutningspunkten" för en "ny norm".

Dennis Meadows | World Economic Forum (weforum.org)

Samtidigt, Hubbards Samskapandets bok åberopar uttryckligen Romklubbens malthusianska "gränser för tillväxt"-retorik. I ett kapitel med titeln "Resan", skriver hon, "[en] fördubbling av världens befolkning kommer att förstöra vårt livsuppehållande system. Vår mor kommer inte att stödja oss om vi fortsätter att växa i antal! Vi måste sluta. . . . Den så kallade "befolkningskrisen" är en kris från vår planetära födelse. Gränserna för tillväxt på jorden flyttar oss från fortplantning till medskapande" [1]. Notera här hur Hubbard hävdade att den mänskliga befolkningen har nått en malthusiansk "gräns för tillväxt" som kommer att göra "Moder Jord" oförmögen att upprätthålla liv om vi inte kollektivt begränsar "förökningen".

Romklubben Gränser till tillväxt är inte bara malthusian i princip, utan en undersökning av dess bibliografi avslöjar att den också backas upp av omfattande citat från en rad malthusian-eugeniker och anslutna institutioner som har ägnat sig åt befolkningskontroll. Dessa inkluderar:

1. Jospeh J. Spengler: a eugeniker som bidrog till Nationernas Förbund Världsbefolkningskonferensen, som orkestrerades under ledning av Malthusian-eugeniker Margaret Sanger.
2. Frank Notestein: en American Eugenics Society (AES) medlem, som var grundare av befolkningsavdelningen vid FN:s avdelning för ekonomiska och sociala frågor (FN DESA); en "arrangör" av FN:s andra världsbefolkningskonferens; och en ordförande för båda Population Association of America och Befolkningsrådet.
3. Alexander Morris Carr-Saunders: sekreterare i forskningskommittén British Eugenics Education Society och en skyddsling till eugenikern Karl Pearson, som själv var en skyddsling till eugenikens grundare, Francis Galton.
4. Befolkningsreferensbyrån: en internationell NGO som främjar Malthusian befolkningskontrollprogram genom partnerskap med FN:s fond för befolkningsverksamhet (UNFPA); de Bill och Melinda Gates Foundation; Den Befolkningsrådet; och den Population Association of America, som var grundade by AES president Henry Pratt Fairchild och AES medgrundare Frederick Osborn, som också var ordförande för Befolkningsrådet.
5. Ekovetenskap: Befolkning, resurser, miljö: en bok skriven av Paul Ehrlich (författare till Befolkning Bomb) och John P. Holdren (USA:s president Barack Obamas Vita husets vetenskaps tsar), som båda postulerade Malthusian politik för befolkningskontroll, inklusive tillsats av dricksvatten med steriliseringsmedel och införandet av en statligt utfärdad "långtidssteriliseringskapsel som kan implanteras under huden. . .och kan vara borttagbar med officiellt tillstånd."

Återuppfinna välstånd: Hantera ekonomisk tillväxt för att minska arbetslöshet, ojämlikhet och klimatförändringar (Vancouver: Greystone Books, 2016).

2016, Jørgen Randers, som var en annan kapten i MIT-teamet som producerade Gränser till tillväxt, medförfattare till en annan malthusiansk "Rapport från Club of Rome." Betitlad Återuppfinna välstånd: Hantera ekonomisk tillväxt för att minska arbetslöshet, ojämlikhet och klimatförändringar, denna "Rapport", som bekräftar de malthusianska prognoserna för Gränser till tillväxt, förklarade att "den fattiga världen borde försöka förbättra sin befolkning genom att använda alla nödvändiga medel", inklusive "att följa Kinas exempel och försöka begränsa sin befolkning, inte med en ettbarnspolitik nödvändigt men genom förbättrad utbildning och hälsa, mer lättillgängliga preventivmedel – och helst genom att betala en bonus till de familjer som har fått färre än två barn.” [3].

Aurelio Peccei, Källa: Club of Rome

Inte bara var Malthusian-eugeniken av Gränser till tillväxt antogs retoriskt av Barbara Marx Hubbard, men hon träffade också personligen medgrundaren av Club of Rome. I hennes självbiografi från 1989, Evans hunger, berättade Hubbard hur hon "hade träffat Aurelio Peccei, chef för klubben [i Rom], i Bukarest 1972 på en världsfuturistkongress" [2]. Hubbard höll inte med Pecceis syn på i vilken utsträckning civilisationstillväxten måste begränsas för att undvika ekologisk katastrof. Hon höll dock med Peccei om att miljöresursförbrukningen måste dämpas i åtminstone någon grad för att undvika de ekologiska katastrofer som förutses i Gränser till tillväxt.

Faktum är att Hubbard främjade Kommittén för framtidens "Choiceful Future", som "accepterade Limits to Growth-positionen om nödvändigheten av att bevara icke-förnybara resurser, för decentralisering, mångfald, självförsörjning, användning av lämplig teknik och respekt för naturen , miljön och alla människor som medlemmar av vår egen kropp” [2]. För att uttrycka det på ett annat sätt, tillgodogjorde sig Hubbard Pecceis strävan efter ransonering av begränsade "icke förnybara resurser" samtidigt som hon också syntetiserade hans "bevarande" av miljön med sitt eget krav på hållbar ekonomisk utveckling genom innovativ "användning av lämplig teknik."

På samma sätt bekräftade Hubbard också att "[det] fanns mycket som var positivt och rätt om" Gränser till tillväxt avhandling trots att hon var kritisk till Gränser till tillväxt "förespråkare" som beslutade att ekologiska katastrofer endast kunde avvärjas med hjälp av ultramalthusianska kontroller av den globala befolkningstillväxten/resurskonsumtionen. Hon sa att:

”klubben Roms gränser för tillväxt . . . anses jorden [sic] ett ändligt system med fasta resurser och rådde oss att anpassa oss till de nuvarande begränsningarna, eller till och med att "återvända" till ett enklare skede i livet som föreslagits av djupekologerna. Det var mycket som var positivt och rätt med detta perspektiv: återställande av miljön, decentralisering, självförsörjning, omlokalisering av industri, energieffektivitet, icke-pengarekonomier, bytessystemet, kooperativ och återuppbyggnad av samhället. Men många av dess förespråkare förnekade till och med möjligheten av en samtidig och kompletterande, och lika naturlig, utveckling av en ny miljö bortom vår biosfär." [2]

Romklubbens logotyp

Återigen tillgodogjorde sig Hubbard Romklubbens policy angående "återställande av miljön" genom resursbevarande samtidigt som hon också syntetiserade Romklubbens politik med sin egen uppmaning till hållbar utveckling genom teknologier i yttre rymden som kan möjliggöra "utvecklingen av en ny miljö utanför vår biosfär”, och därmed öka den globala befolkningstillväxten/resurskonsumtionen.

In Samskapandets bok, i ett kapitel med titeln "Uppenbarelse", förklarar Hubbard hur "resursbrist" och "överbefolkning" kan överskridas med "postnatal" teknologier. . . såsom astronautik, genetik, livslängd, cybernetik, robotik och nanoteknik" som kan användas för att dra nytta av "den universella miljön bortom biosfären":

"[d]en meta-kriser av gränser började: resursbrist, överbefolkning, alienation, förvirring, illamående om framtiden, frånkoppling med det förflutna. Experter med ett jordbundet perspektiv förespråkade en återgång till det enklare förflutna, en anpassning till gränser, ett program för maximalt bevarande och ingen tillväxt. Samtidigt skrev några futurister om ett paradigmskifte från självcentrering till helcentreradhet. Och vissa evolutionärer förkunnade det utökade evangeliet om "postnatal" teknologier, som ska utvecklas i jordens livmoder för användning efter födseln i den universella miljön bortom biosfären, såsom astronautik, genetik, livslängd, cybernetik, robotik och nanoteknik." [1]

Barbara Marx Hubbard, Conscious Evolution: Awakening the Power of Our Social Potential (Novato, CA: New World Library, 1998).

Sammanfattningsvis bekräftade Hubbard de malthusianska lokalerna för Club of Rome's Gränser till tillväxt, och hon trodde att mänsklig befolkningstillväxt borde regleras därefter. Samtidigt ansåg hon att malthusisk befolkningskontroll borde kompletteras med transhumanistiska tekniska innovationer som skulle göra det möjligt för människor att effektivt förvalta interplanetära resurser till hållbara konsumtionshastigheter.

Malthusiansk "hållbarhet": Hubbard, Strong, Gorbatjov

Maurice Strong (L), Mikhail Gorbatjov (H)

Utöver att anta de malthusianska principerna från Club of Rome's Gränser till tillväxt, samarbetade Hubbard med Maurice Strong, som var avgörande för att upprätta FN:s miljöprogram (UNEP), myntar termen "hållbar utveckling" och lanserar FN: s agenda 21, som sedan dess har förnyats som 2030 agenda. Hubbard samarbetade också med en kohort av New Age-sovjeter under den politiska uppgången av Sovjetunionens första och enda president, Mikhail Gorbatsjov [2], som var en Club of Rome medlem som samarbetade med Strong för att sätta upp Earth Charter globalt hållbarhetsprojekt i samband med lanseringen av 21 agenda. Sammantaget formades Hubbards malthusianska syn på "gränser för tillväxt" och "hållbar utveckling" uppenbarligen av hennes kopplingar till Strong och Gorbatjov, som spelade en avgörande roll för att inleda FN:s hållbara utvecklingsmål (SDG), som nu är pelare i WEF:s Stor återställning för Fjärde industrirevolutionen.

FN:s 8 millennieutvecklingsmål (MDG)

Stark tjänstgjorde tillsammans med Hubbard på World Future Societys (WFS) Global Advisory Council. Under ledning av Hubbard and Strong, WFS:s flaggskeppspublikation, Futuristen, tryckte minst ett nummer som förespråkar "hållbara livsstilar", inklusive "hållbara konsumtionsvanor", för en "hållbar ekonomi" i en "hållbar framtid." I detta nummer 2014 av Futuristen, en artikel med titeln "Demografi, konsumtion och klimatförändringar" rapporterar att "[modeller] för klimatförändringsscenarier måste gräva under befolkningstillväxtprognoser för att förstå deras potentiella påverkan på miljön. Även om det är sant att fler människor som konsumerar mer resurser kommer att ha större inverkan, är det var befolkningsökningen sker som spelar roll.” Naturligtvis var Strong en av grundarna till neo-malthusiansk hållbar utveckling.

FN:s 17 mål för hållbar utveckling (SDG)

1972, samma år som Club of Rome publicerade sin malthusianska avhandling i Gränser till tillväxt, Stark ledde FN:s konferens om den mänskliga miljön (UNCHE), vilket resulterade i bildandet av UNEP där han blev dess första verkställande direktör. Sedan, 1987, Strong, som också var medlem i WEF Foundations styrelse, blev medlem i FN:s världskommission för miljö och utveckling (WCED) där termen "hållbar utveckling" var myntade i "WCED:s rapport", som innehåller 298 hänvisningar till "befolkning". Fem år senare antog Romklubben officiellt termen "hållbar utveckling" i sin publicering av Bortom gränserna: Konfrontera global kollaps, föreställa sig en hållbar framtid, som är uppföljaren till Gränser till tillväxt. Samma år, 1992, ledde Strong FN:s jordtoppmöte i Rio de Janeiro, Brasilien, vilket resulterade i avspark av FN: s agenda 21, som etablerade "hållbarhet" som ett av de 8 millennieutvecklingsmålen (Millennieutvecklingsmålen) som nu förnyas till 17 Agenda 2030 SDGs. Det är viktigt att notera det här SDG 5.6, som "säkrar[s] universell tillgång till sexuell och reproduktiv hälsa och reproduktiva rättigheter", är uttryckligen vägledd av Neo-Malthusian "familjeplanering" principerna i Handlingsprogram av FN:s 1994 Internationell konferens om befolkning och utveckling.

Den första globala revolutionen – Club of Rome

I Hubbards 2001 Uppkomst: Växlingen från Ego till Essence, upprepade hon den malthusianska överbefolkningskatastrofismen och hållbar miljöpolitik som hyllades i både Club of Romes Gränser till tillväxt avhandlingar och FN:s miljö- och befolkningskonferenser: "[du] träffar en definitiv gräns för tillväxt i ditt nuvarande läge" där "[det] finns inga vuxna Universal-människor som har gått igenom övergången från en högteknologisk, över -befolkar, förorenande värld på gränsen till att förstöra sina egna livsuppehållande system till en ny värld som är hållbar, medkännande och livsförbättrande" [4]. Senare i samma kapitel skriver Hubbard: "Varhelst de har valet, växlar kvinnor från massiv fortplantning till medskapande. Vi har nått en gräns för befolkningstillväxten på jorden. Ytterligare en fördubbling av befolkningen kommer att ta oss över tio miljarder. Vi kommer få färre barn – vare sig det är val eller katastrof är den enda frågan” [4]. Med andra ord, för Hubbard omfattar hållbar utveckling inte bara eliminering av miljöföroreningar, utan också den malthusianska begränsningen av mänsklig befolkningstillväxt.

Baserat på denna hållbar-malthusianska ekvation kan den mänskliga befolkningen i sig likställas med en form av förorening som måste avlägsnas från planeten, vilket i huvudsak är vad Romklubben proklamerade i Den första globala revolutionen. Publicerad ett år innan FN upprättade Agenda 21, denna "Rapport från rådet för Club of Rome", som uppmanar till global "hållbar utveckling", innehåller ett avsnitt med titeln "The Common Enemy of Humanity Is Man", som förklarar att:

"När vi letade efter en ny fiende att förena oss, kom vi på idén att föroreningar, hotet om global uppvärmning, vattenbrist, svält och liknande skulle passa. I sin helhet och i deras växelverkan utgör dessa fenomen ett gemensamt hot som kräver alla folks solidaritet. Men när vi utpekar dem som fienden, faller vi i den fälla som vi redan har varnat för, nämligen att missförstå symptomen för orsaker. Alla dessa faror orsakas av mänskligt ingripande och det är bara genom förändrade attityder och beteenden som de kan övervinnas. Den verkliga fienden är alltså mänskligheten själv.”

Uttryckt annorlunda, eftersom människor är orsaken till föroreningar, kan "mänskligheten själv" omväxlas med den största miljöföroreningen som är planetens "verkliga fiende"; i sin tur måste miljöföroreningar förhindras genom att utrota mänskliga föroreningar från befolkningen.

Mikhail Gorbatjov (L), drottning Beatrix av Nederländerna (mitten), Prins Bernhard av Nederländerna (R)

Strax efter lanseringen av Agenda 21 på FN:s jordtoppmöte, Starkt samarbetat med Club of Rome medlem Gorbatjov att avfyra Earth Charter, som kombinerade Gorbatjovs Green Cross International med Strongs Earth Council för att bilda ett globalt initiativ för hållbar utveckling som skulle stödja FN:s Agenda 21-projekt. Det bör noteras att Strong och Gorbatjov var det introducerade till varandra genom Club of Rome och Bilderberggruppen medlem, drottning Beatrix av Nederländerna, som är dotter till Bilderbergs grundare, Prins Bernhard av Nederländerna. En föredetta Nazistisk stormtrooper, Prins Bernhard var "hederssponsor" för Tredje årliga WEF-mötet där Peccei presenterade Club of Rome's Malthusian Gränser till tillväxt till WEF, som nu stärker FN:s SDGs genom sina Stor återställning projekt, inklusive "Environmental, Social and Governance" (ESG) poängscheman utformade för att straffa företag som inte följer SDG-riktmärkena. I korthet var hållbarhetsalliansen Gorbatjov-Strong orkestrerad för att fungera som en avgörande pivotpunkt i den globala styrningen av FN, Romklubben, Bilderberggruppen och WEF; och Hubbard hade band till denna koppling genom Gorbatjov, Strong, FN och Club of Rome.

Barbara Marx Hubbard, The Hunger of Eve: One Woman's Odyssey Toward the Future (Eastsound, WA: Island Pacific NW, 1989).

Hubbards band till Gorbatjov härrör från hennes samarbeten med sovjetiska New Agers under 1980-talet. Enligt hennes självbiografi, Evans hunger1985 fick direktören för centrum för sovjetisk-amerikansk dialog, Rama Vernon, som var yogainstruktör, Hubbard att resa till Sovjetunionen. När Hubbard besökte Unionen av socialistiska sovjetrepubliker (USSR), träffade Hubbard en ledare i den sovjetiska "medborgardiplomatirörelsen", Joseph Goldin, som entusiastiskt diskuterade utsikterna för sovjetiskt-amerikanskt "samskapande" som syftade till att uppnå de utopiska futuristiska visionerna om henne mentorn, R. Buckminster Fuller [2], som citeras i Club of Rome's Gränser till tillväxt. Hubbard fick till och med "knappar som sa 'Medskapare' på engelska och ryska, med ett diagram över den evolutionära spiralen" [2].

Ett par år senare, 1987, träffade Hubbard på: "Cosmos Hotel . . . med Gennadi Alferenko, som var grundaren av stiftelsen för sociala uppfinningar i Sovjetunionen, och Rustem Khairov, som arbetade med Yevgeny Velikhov, Gorbatjovs speciella vetenskapsrådgivare. Vi planerade nästa stora symposium, som skulle hållas i mars 1987, i Moskva med titeln "A New Way of Thinking in the Nuclear Age - Social Innovations for the Third Millennium." [2]

Nästa år "blev Hubbard förvånad och förtjust när Gorbatjov den 7 december 1988 talade till FN:s generalförsamling och krävde "den sorts samarbete som mer exakt kunde betecknas medskapande och samutveckling"" [2]. Lägg märke till här att, enligt Hubbard, åberopade både hon och Gorbatjov retoriken om "samskapande" om "medveten evolution".

Hubbard fortsatte med att prisa Gorbatjov som en framstående global ledare som kunde "vara vår medskapande partner för att återställa miljön . . . och utvidga yttre rymden i fred”:

"Jag tänkte på Gorbatjov som en politisk sputnik. När Chrusjtjov satte upp Sputnik överraskade han oss och vi svarade med Apollo. Om vi ​​insåg att Sovjetunionen inte behöver vara vår fiende, utan kunde vara vår medskapande partner för att återställa miljön, frigöra människors kreativitet och fredligt expandera yttre rymden, vad skulle hända här borta? . . . Det skulle kunna inleda den största tidsåldern av samarbete och samskapande i global skala som någonsin har skådats på jorden [sic]. Jag kände att det här är vad vi förbereder oss för nu.” [2]

Hubbard underströk de globalistiska, miljöaktiva och futuristiska förbindelserna mellan henne själv och Gorbatjov och rapporterade att till och med FN:s biträdande generalsekreterare, Robert Muller, som författade FN:s World Core Educational Curriculum, belyste hur hon och Gorbatjov delade besläktade visioner om att "samskapa" globala företag för hållbar utveckling dedikerade till att "återställa miljön" och "expandera yttre rymden": "Robert Muller, tidigare generalassistent för Förenta Nationerna ringde upp mig och sa, 'Barbara, du är den person i denna värld som låter mest som Gorbatjov'” [2]. Det är värt att notera här att Gorbatjovs nära rådgivare, inklusive Hubbards kamrater, Velikhov och Goldin, också samarbetade med Esalen-institutet, som tillsammans med Hubbard var en del av Abraham Maslows transhumanist Eupsykiskt nätverk.

Esalen-katalogen (sep. 1990 – feb. 1991)

För att sammanfatta det hela, stödde Hubbard direktiven om hållbar utveckling i FN:s Agenda 21, och hon var kopplad till två av dess mäktigaste arkitekter: Gorbatjov och Strong, som var ledande figurer i epicentret för FN:s globala styrelsesammanhang, Club of Rome, Bilderberggruppen och WEF. Enkelt uttryckt spelade Hubbard en inflytelserik roll i den historiska utvecklingen av FN:s Agenda 2030:s Neo-Malthusian SDGs, som nu införs över hela världen genom WEF:s Stor återställning för Fjärde industrirevolutionen och andra medel.

Malthusiansk globalisering: FN, World State Forum och Round Table Oligarchy

Förbindelserna mellan Hubbard, Gorbatjov och Strong var inte begränsade till deras sammanslutningar genom Centrum för sovjet-amerikansk dialog och World Future Society [2]. Hubbard korsade också vägar med Strong och Gorbatjov genom UN och State of the World Forum (SWF). Kort sagt, Hubbard ekade inte bara Starkt och Gorbatjov i deras "samskapande" främjande av initiativen för hållbar utveckling FN, den Club of Rome, den WEF, den WFSoch SWF; hon arbetade också direkt med SWF och UN till tryck de Millennieutvecklingsmålen och SDGs of 21 agenda och 2030 agenda respektive.

2016 talade Hubbard om FN:s högnivåforum om fredens kultur där hon höll ett tal i en panel med titeln "Enhancing Synergy between Sustainable Development Goals and 8 Action Areas of the UN Action Programme on the Culture of Peace." Under det här talet pontificerade hon att "Fredskulturen lägger till en dimension till SDG-målen, en vision. Inneboende i Culture of Peace-rörelsen är en vision om en ny värld. SDG-målen är mer eller mindre nyckelpunkter för hur man ska nå dit." Han betonade hur "[c]risis är en drivkraft för evolutionärt genombrott," frågade Hubbard, "[h]ur förbättrar vi SDG grundläggande mål med åtgärder för en fredskultur?" Kort sagt, Hubbard arbetade direkt med FN för att främja SDG-agendan som sattes igång av hennes kollega WFS styrelseledamot, Maurice Strong, som ledde UNCED, UNEP, FN:s WCED, FN:s jordtoppmöte och FN: s agenda 21.

Utformad efter WEF, Bilderberggruppen och Romklubben, var State of the World Forum strukturerat som en globalistisk Round Table NGO. Liksom sina Round Table-föregångare SWF samlade delegater från nationella regeringar, multinationella företag, företagsstiftelser, FN-organ och en mängd andra icke-statliga rundabordsorganisationer, såsom WEF, Club of Rome och Council on Foreign Relations. I motsats till sina Round Table-föregångare var SWF unik genom att dess deltagare inkluderade ett anmärkningsvärt antal "Religiösa och andliga ledare," inklusive en rad New Agers och futurister, av vilka många också var Hubbards medarbetare.

Hubbards New Age och futuristkamrater inkluderade följande SWF-deltagare:

• John Naisbitt serveras på Ordförandes råd för SWF. Han serverade också Global Advisory Council för World Future Society tillsammans med Hubbard och Strong.

John Naisbitt, Källa: Charlie Rose

• Lynne Twist tjänstgjorde i SWF San Franciscos samordningsråd. Både hon och Hubbard var Fellows of the World Business Academy, och hon samarbetade också "nära" med Hubbards Födelsekampanj 2012 [5].

Lynne Twist vid 2019 års Conscious Capitalism Annual Conference , Källa: Conscious Capitalism, Inc.

• Hazel Henderson var medlem i båda Club of Rome och SWF International Coordinating Council. Både hon och Hubbard var Fellows of the World Business Academy, och hon var också en av Hubbards evolutionära "[c]kollegor och lärare i medveten evolution", enligt Samskapandets bok [1].

Hazel Henderson, Källa: Earth Charter

• Deepak Chopra listades som en av SWF:s "religiösa och andliga ledare." Både han och Hubbard var Fellows of the World Business Academy, och han var en "allierad" till Hubbards födelsekampanj 2012 [5]. Chopra berömde Hubbard som "rösten för vår tids medvetna evolution."

Deepak Chopra

• Michael Murphy talade i en SWF-panel med titeln "Human Intelligence and Evolution." Murphy är en grundare av Esaleninstitutet, som var en del av Abraham Maslows Eupsykiskt nätverk tillsammans med Hubbard. Esalens sovjet-amerikanska utbytesprogram samarbetade med Gorbatjovs nära rådgivare, inklusive Hubbards ryska "medskapare", Velikhov och Goldin [2].

Michael Murphy, Källa: Esalen Journal

• Stanislav Grof talade i en SWF-panel med titeln "Legacy of Wisdom". I Samskapandets bok, är Grof känd som en av Hubbards "[c]kollegor och lärare i medveten evolution" [1].

Stanislav Grof

• Jean Houston listades som en av SWF:s "religiösa och andliga ledare." I Född 2012 och framåt, Houston är registrerad som en "allierad" till Hubbards födelsekampanj 2012 [5]. Dessutom var både hon och Hubbard Fellows of the World Business Academy.

Jean Houston, Källa: Conscious Connection, consciousconnectionmagazine.com

Förutom alla dessa New Age och futuristiska "medskapare" som har stärkt Hubbards evangelium om medveten evolution, inkluderade andra SWF-deltagare ett flertal toppnivåadministratörer för FN-organ som har propagerat Malthusian befolkning Strategier in förening med hållbart utveckling initiativ. Några av dessa FN-galjonsfigurer, som fick uppdraget som delegater till SWF, samarbetade också med Hubbard.

Till exempel generaldirektören för FN:s organisation för utbildning, vetenskap och kultur (UNESCO), Federico borgmästare, tjänstgjorde som medordförande i SWF; och han talade också vid FN:s högnivåforum om fredens kultur där Hubbard höll sitt tal för att främja Agenda 2030:s SDGs. Dessutom FN:s biträdande generalsekreterare, Robert Muller, serveras på SWF International Coordinating Council. Som assisterande generalsekreterare tjänstgjorde Muller under FN:s generalsekreterare Kurt Waldheim, som tidigare var en Nazistisk Wehrmacht-officer. Enligt FN: s generalsekreterare Ban Ki-moon, Muller var "medverkande i uppfattningen av . . . FN:s utvecklingsprogram” (UNDP) och ”FNs befolkningsfond” (UNFPA); och han "hjälpte" Maurice Strong "att orkestrera den första FN-konferensen någonsin om den mänskliga miljön." I en text på baksidan av Hubbards självbiografi, Muller upphöjde Hubbard med följande utmärkelser: ”[i]om jag någonsin har träffat en person som är fullt medveten om sitt ansvar gentemot jorden, mänskligheten och kosmos, så är det verkligen Barbara Marx Hubbard. Hon är en sann 21-talskvinna” [2].

Robert Muller (L), Kurt Waldheim (H)

En annan FN-delegat till SWF var Nafis Sadik, som var generalsekreterare för 1994 FN:s internationella konferens om befolkning och utveckling, som stadgade Nymalthusiansk familjeplaneringspolicy den guiden Agenda 2030:s SDG. Andra FN-delegater till SWF inkluderade UNEP:s verkställande direktör Elizabeth Dowdeswell, UNESCO:s generaldirektör Koichiro Matsurra, UNDP:s direktör Sakiko Fukuda-Parr, UNDP:s administratör Mark Malloch Brown och verkställande direktören för FN:s barnfond (UNICEF), Carol Bellamy.

Dessa FN-organ, som samarbetade med SWF, har alla arbetat för avancera de SDGs. Samtidigt, enligt exekutiv producent för SWF, sammankallades det sista State of the World Forum "i samband med FN:s millennietoppmöte [sic]”, som etablerade FN:s millenniemål som nu är förnyade som SDGs. Uppenbarligen var UN-SWF-alliansen, som omfattade Hubbards krets av New Age-futurister, avgörande för att lägga grunden för Agenda 2030 SDGs som nu accelereras av WEF:s Stor återställning för Fjärde industrirevolutionen.

WEF har inte bara tagit upp FN:s och SWF:s SDG-mantel, utan State of the World Forum var också värd för flera topptjänstemän från World Economic Forum tillsammans med andra högt uppsatta Round Table-globalister, inklusive framstående medlemmar i klubben av Rom och rådet för utrikesförbindelser. Till exempel medlem i Club of Rome Wouter van Dieren och Romklubbens president Ashok Khosla var "Ytterligare talare" på SWF. Khosla är också en medlem av WEFoch han har fungerat som rådgivare till UNDP, UNEP och FN:s WCED, varav de två sistnämnda leddes av Maurice Strong, som var en Styrelseledamot i WEF Foundation och en "Utvald högtalare" på SWF. En annan SWF "Featured Speaker" var WEF-förvaltare Marc Benioff medan WEF-medlem George Soros var en "ärad gäst" i SWF. Dessutom, CFR medlem Stephen Rhinesmith tjänstgjorde i SWF International Coordinating Council, och han "ledde en session om globalt ledarskap" för WEF:s unga globala ledare program, vilket rekryterar nationella ledare att adoptera SDG-initiativ. Rhinesmith var också ordförande i styrelsen för rådgivare Esalen sovjetisk-amerikanska utbytesprogram där Hubbards "medskapare", Velikhov och Goldin, var ryska sambandsmän.

Det är värt att notera här att SWF sponsrades av Time Warner, som bankrullades av sin största aktieägare: WEF-medlem Ted Turner, som har varit en vokal förespråkare of befolkningskontroll. På Sidan "Supporter". av State of the World Forums webbplats, som är arkiverad i Wayback Machine, fanns det ett citat från Turner som varnade att "[befolkningsproblemet och miljöförstörelsen som pågår i världen kommer så småningom att leda till vår död om det inte vänds."

Sammantaget SWF hjälpte till att lansera FN:s millenniemål, som blev SDGsgenom att sammanföra representanter från UN, den WEF, Och den Club of Rome, varav den senare förökade "gränser för tillväxt" teorier som underlättade för SDG. På samma gång, Hubbard och hennes kohort of New Age "evolutionärer” placerades mitt i denna hållbarhetsnexus mellan SWF, FN, WEF och Club of Rome. Sammanfattningsvis gick SWF samman Hubbard och hennes New Age "medskapare”Med FN-representanter och Rundabordsglobalister, Inklusive Starkt och Gorbatjov, vem laid de grundarbeten för UN SDGs. Detta gjordes för att främja Club of Rome's Malthusian hållbar utveckling politik genom FN:s millenniemål det har varit rutinproblem dig genom 2030 agenda, som för närvarande stärks av WEF:s stora återställning.

Varning Lector

Som svar på min första del i den här undersökande serien om Hubbard, flera av henne kollegor har kritiserat min rapport och hävdat att jag på ett orättvist sätt representerade Hubbards karaktär. Dessa Hubbard-apologeter har föreslagit att hon var välmenande, men att hon utnyttjades av globalistiska oligarker, som kapade hennes idéer och adjungerade hennes image för att inleda en teknokratisk ny världsordning under en faner av New Age-andlighet.

För att vara säker, med all respekt, är varken denna eller min tidigare artikel avsedd som en bedömning av Hubbards personliga karaktär. Snarare syftar denna undersökande serie bara till att dokumentera hennes engagemang i de transhumanistiska och malthusiansk-eugeniska dagordningarna för FN:s rundabordsoligarki. Även om det kan vara möjligt att Hubbard var naiv för sina kamraters intrig i FN, Club of Rome, SWF och WEF, är det svårt att tro att hon var totalt okunnig om de teknofascistiska ambitionerna hos många av hennes medarbetare.

Men även om du är övertygad om att Hubbard omedvetet blev lurad av dessa internationella oligarker, så kan det inte ignoreras att hon samarbetade med de främsta i några av samma Round Table NGOs och globala styrelseinstitutioner som nu är i epicentrum av de stora Återställning och den fjärde industriella revolutionen. Utöver sina kontakter med FN:s rundabordssyndikat, förespråkade Hubbard uttryckligen transhumanism och Malthusian hållbar utveckling, som är kärnan i Stor återställning och Fjärde Industrial Rotation. Oavsett om Hubbard lättlurat förfördes av ogynnsamma elitister, eller om hon villigt lånade ut sin New Age-etos för att bana väg för globalistiska oligarkers teknokratiska företag, kan det inte förnekas att Hubbards skrifter och tal uttryckligen uppmanar till transhumanism och malthusisk befolkningskontroll vid flera tillfällen. .

I de kommande avsnitten av den här serien kommer jag att gräva djupare i de viktigaste influenserna bakom Hubbards malthusiansk-eugeniska transhumanism. Dessa inkluderar Jonas Salk, Laurance Rockefeller och Pierre Teilhard de Chardin. Jag kommer också att avslöja hur Hubbards anknytning till World Future Society, Human Potential Movement och Foundation for Conscious Evolution var kopplade till nätverk av påstådda pedofiler och sexuella övergreppskulter.

Referenser:

[1]  Barbara Marx Hubbard, Uppenbarelsen: Vår kris är en födelse (The Book of Co-Creation) (Sonoma, CA: Foundation for Conscious Evolution, 1993).

[2]  Barbara Marx Hubbard, The Hunger of Eve: One Woman's Odyssey Toward the Future (Eastsound, WA: Island Pacific NW, 1989).

[3]  Graeme Maxton och Jørgen Randers, Återuppfinna välstånd: Hantera ekonomisk tillväxt för att minska arbetslöshet, ojämlikhet och klimatförändringar (En rapport till Romklubben) (Vancouver: Greystone Books, 2016).

[4]  Barbara Marx Hubbard, Emergence: Skiftet från ego till essens (10 steg till den universella människan) (Charlottesville, VA: Walsch Books, 2001).

[5]  Barbara Marx Hubbard och välkomstkommittén, Födelse 2012 och därefter: mänsklighetens stora förändring till den medvetna evolutionens tidsålder (USA: Shift Books, 2012).