Whitehead: Auktoritära monster skapar förödelse för våra friheter

"Du ser dem på gatan. Du ser dem på TV. Du kanske till och med röstar på en i höst. Du tror att de är människor precis som du. Du har fel. Helt fel." - They Live

Vi lever i två världar.

Det finns världen vi ser (eller är gjorda för att se) och så finns det den vi känner (och ibland får en glimt av), vars senare är långt ifrån den propagandadrivna verklighet som tillverkas av regeringen och dess företagssponsorer inklusive media.

Det som de flesta amerikaner uppfattar som livet i Amerika – privilegierat, progressivt och fritt – är långt ifrån verkligheten, där ekonomisk ojämlikhet växer, verkliga agendor och verklig makt är begravda under lager av orwellskt dubbelspråk och företagsförvirring, och "frihet, ” så att det är, utmätts i små, legalistiska doser av militariserade poliser och federala agenter beväpnade till tänderna.

Allt är inte som det verkar.

Monster med mänskliga ansikten går bland oss. Många av dem arbetar för den amerikanska regeringen.

Detta är förutsättningen för John Carpenters film They Live, som släpptes i november 1988 och förblir nervöst, kyligt passande för vår moderna tid.

Mest känd för sin skräckfilm Halloween, som antar att det finns en form av ondska som är så mörk att den inte kan dödas, Carpenters större verk är genomsyrat av en stark antiauktoritär, anti-etablissemanget, lakonisk böjning som talar till filmskaparens oro över upplösningen av vårt samhälle, särskilt vår regering.

Gång på gång skildrar Carpenter regeringen som arbetar mot sina egna medborgare, en befolkning utan kontakt med verkligheten, tekniken löper amok, och en framtid som är mer fasansfull än någon skräckfilm.

In Flykten från New York, Carpenter presenterar fascismen som Amerikas framtid.

In Saken, en nyinspelning av 1951 års sci-fi-klassiker med samma namn, förutsätter Carpenter att vi i allt högre grad blir avhumaniserade.

In Christine, filmatiseringen av Stephen Kings roman om en demonbesatt bil, tekniken uppvisar en egen vilja och medvetande och går på ett mordiskt framfart.

In I munnen av Madness, noterar Carpenter att ondskan växer när människor förlorar "förmågan att känna skillnaden mellan verklighet och fantasi."

Och så är det Carpenter's They Live, där två migrantarbetare upptäcker att världen inte är som den ser ut. Faktum är att befolkningen faktiskt kontrolleras och utnyttjas av utomjordingar som arbetar i partnerskap med en oligarkisk elit. Hela tiden har befolkningen – lyckligt omedveten om den verkliga agendan på jobbet i deras liv – vaggats in i självbelåtenhet, indoktrinerats till efterlevnad, bombarderats med medias distraktioner och hypnotiserats av subliminala meddelanden som strålar ut från tv och olika elektroniska enheter, skyltar och gillningen.

Det är bara när den hemlösa drevaren John Nada (spelad till höger av sena Roddy Piper) upptäcker ett par avhärdade solglasögon – Hoffman-linser – som Nada ser vad som ligger under elitens påhittade verklighet: kontroll och bondage.

När den ses genom sanningens lins visar sig eliten, som framstår som mänsklig tills den blir fråntagen sina förklädnader, vara monster som har förslavat medborgarna för att förtära dem.

På samma sätt affischtavlor slår ut dolda, auktoritativa meddelanden: en bikini-klädd kvinna i en annons beordrar faktiskt tittarna att "GIFTA OCH REPRODUCERA." Tidskriftsställ skriker "CONSUME" och "OBEY". En bunt dollarsedlar i en säljares hand proklamerar: "DETTA ÄR DIN GUD."

När de ses genom Nadas Hoffman-linser, inkluderar några av de andra dolda budskapen som trummas in i folkets undermedvetna: INGEN SJÄLVSTÄNDIG TANKE, KONFORMERA, LÄMKA, SOVNA, KÖP, SE TV, INGEN FANTASIN, OCH FRÅGA INTE MYNDIGHET.

Denna indoktrineringskampanj konstruerad av eliten i They Live är smärtsamt bekant för alla som har studerat den amerikanska kulturens förfall.

En medborgare som inte tänker själva, lyder utan att ifrågasätta, är undergiven, inte utmanar auktoritet, inte tänker utanför ramarna och nöjer sig med att luta sig tillbaka och bli underhållen är ett medborgarskap som lätt kan kontrolleras.

På detta sätt, det subtila budskapet om They Live ger en passande analogi av vår egen förvrängda syn på livet i den amerikanska polisstaten, vad filosofen Slavoj Žižek refererar till som diktatur i demokratin, "den osynliga ordningen som upprätthåller din skenbara frihet."

Vi matas med en serie noggrant utarbetade fiktioner som inte liknar verkligheten.

Ställ in regeringens försök att distrahera, avleda och förvirra oss och ställa in vad som verkligen händer i det här landet, och du kommer att springa handlöst in i en omisskännlig, osmaklig sanning: det vi har att göra med idag är ett auktoritärt odjur som har vuxit ur sin kedjor och kommer inte att hållas fast.

Genom sina maktgrepp, brutalitet, elakhet, omänsklighet, omoral, girighet, korruption, utsvävningar och tyranni, har regeringen nästan blivit omöjlig att skilja från den ondska den påstår sig bekämpa, oavsett om den ondskan tar formen av terrorism, tortyr, sjukdom, Droghandel, sexhandel, mord, våld, stöld, pornografi, vetenskapliga experiment eller något annat diaboliskt sätt att påverka mänskligheten, lidande och servituktion för mänskligheten.

Vi har låtit regeringens ondska och övergrepp pågå för länge.

Vi matas med en serie noggrant utarbetade fiktioner som inte liknar verkligheten.

Trots att vi löper 17,600 11,000 gånger större risk att dö av hjärtsjukdomar än av en terrorattack; 1,048 XNUMX gånger större risk att dö av en flygplansolycka än av en terroristkomplott som involverar ett flygplan; XNUMX XNUMX gånger större risk att dö i en bilolycka än en terroristattack, och 8 gånger större risk att dödas av en polis än av en terrorist , vi har lämnat över kontrollen över våra liv till regeringstjänstemän som behandlar oss som ett medel för att uppnå ett mål – källan till pengar och makt.

Som den skäggige mannen i They Live varnar, "De håller på att avveckla den sovande medelklassen. Fler och fler människor blir fattiga. Vi är deras boskap. Vi föds upp för slaveri.”

Vi har köpt in oss i illusionen och vägrat förstå sanningen.

Från det ögonblick vi föds tills vi dör indoktrineras vi till att tro att de som styr oss gör det för vårt eget bästa. Sanningen är mycket annorlunda.

De nya makterna vill att vi ska känna oss hotade av krafter utanför vår kontroll (terrorister, pandemier, masskjutningar, etc.).

De vill att vi ska vara rädda och beroende av regeringen och dess militariserade arméer för vår säkerhet och vårt välbefinnande.

De vill att vi är misstrogna mot varandra, splittrade av våra fördomar, och mot varandras strupar.

Mest av allt vill de att vi ska fortsätta att marschera i lås med deras diktat som rädda, kontrollerade, pacifierade zombies.

Detta för mig tillbaka till They Live, där de riktiga zombiesna inte är utomjordingarna som skjuter till skott utan befolkningen som nöjer sig med att förbli kontrollerad.

När allt är sagt och gjort, världen av They Live är inte så olik vår egen. Som en av karaktärerna påpekar, "De fattiga och underklassen växer. Rasrättvisa och mänskliga rättigheter existerar inte. De har skapat ett repressivt samhälle och vi är deras omedvetna medbrottslingar. Deras avsikt att härska vilar på förintelsen av medvetandet. Vi har blivit invaggade i trans. De har gjort oss likgiltiga för oss själva, för andra. Vi fokuserar bara på vår egen vinning.”

Även vi fokuserar bara på våra egna nöjen, fördomar och vinster. Våra fattiga och underklasser växer också. Orättvisan växer. Ojämlikheten växer. En oro för mänskliga rättigheter är nästan obefintlig. Vi har också blivit invaggade i trans, likgiltiga för andra.

Omedvetna om vad som ligger framför oss, har vi blivit manipulerade till att tro att om vi fortsätter att konsumera, lyda och ha tro så kommer saker och ting att lösa sig. Men det har aldrig varit sant för framväxande regimer. Och när vi känner hammaren komma ner över oss, kommer det att vara för sent.

Så var lämnar det oss?

Karaktärerna som befolkar Carpenters filmer ger viss insikt.

Under sin machismo tror de fortfarande på idealen om frihet och lika möjligheter. Deras övertygelse placerar dem i ständig opposition med lagen och etablissemanget, men de är inte desto mindre frihetskämpar.

När till exempel John Nada förstör utomjordisk hypno-sändare i They Live, ger han en väckarklocka för frihet. Som Nada minnesvärt deklarerar, "Jag har kommit hit för att tugga tuggummi och sparka röv. Och jag är helt slut på tuggummi."

Med andra ord: vi måste bli aktiva och ta ställning för det som verkligen är viktigt.

Sluta tillåta er själva att lätt distraheras av meningslösa politiska skådespel och uppmärksamma vad som verkligen händer i landet.

Som jag klargör i min bok Slagfält Amerika: Kriget mot det amerikanska folket och i sin fiktiva motsvarighet Erik Blair Diaries, pågår den verkliga kampen om kontrollen över denna nation vid vägkanterna, i polisbilar, på vittnesbås, över telefonlinjer, på regeringskontor, på företagskontor, i offentliga skolkorridorer och klassrum, i parker och kommunfullmäktigemöten, och i städer över hela landet.

Alla prylar i den amerikanska polisstaten är nu synliga.

Vakna upp, Amerika.

Om de lever (tyrannerna, förtryckarna, inkräktarna, överherrarna) är det bara för att "vi folket" sover.

Läs hela historien här ...