Thomas Paine: "Det här är tiderna som prövar mäns själar"

Vänligen dela denna berättelse!
Det kan komma en tid inom en snar framtid när globala elitister får sitt livs chock, nämligen att de som har "följt med" med sina knepiga planer bara slutar följa med. Det globala samhällets kraft kommer att visa sig vara för mycket att övervinna och hela det globalistiska citadellet kommer att falla. Problemet är hur mycket hybris som kommer att skapas under tiden. ⁃ TN-redaktör

"Det här är tiderna som prövar mäns själar."

Så skrev Thomas Paine 1775 i sin publikation av "The American Crisis." Inte så väl ihågkommen idag är orden som följde på det berömda citatet:

”Tyranniet, som fan, är inte lätt att erövra; ändå har vi denna tröst med oss, att ju hårdare konflikten är, desto härligare blir triumfen."

Vid den tiden genomgick Colonial America de tidiga stadierna av en "fjärde vändning", en historisk kristid som inträffar ungefär vart åttio år.

Som en referenspunkt är en första vändning en period av förnyelse; en där en historisk kris har tagit slut. Befolkningen har tagit sig upp, kastat av sig tyranni och erövrat sociala, politiska och ekonomiska vedermödor. Efter att ha gjort det skapar de nu en förnyelse, baserad på hårt arbete, personligt ansvar och moralisk integritet.

En andra vändning inträffar en generation senare, när belöningen av en första vändning har resulterat i välstånd och stabilitet. De nya vuxna som har vuxit upp under en första vändning kommer att vara välbeställda och kommer att försöka sträva efter högsinnadhet och sociala angelägenheter. Längs vägen kommer de också att ägna sig åt självnjutning. (En försämring börjar.)

I en tredje vändning, igen en generation senare, sätter självbelåtenheten in. Politiskt tenderar de individer som är sociopatiska (en klinisk avvikelse, uppskattad till cirka 4 % av alla samhällen vid varje given tidpunkt) att stiga i politiska sfärer och ersätta den äldre generationen ansvarsfulla människor. De tenderar att höja skatterna, öka sociala välfärdsprogram och öka de statliga utgifterna på alla sätt - egentligen, vilken ursäkt som helst för att ta ökad makt över befolkningen.

Sedan, i en fjärde vändning, igen en generation senare, efter att ha tagit makten, söker sociopaterna total makt – eliminering av alla friheter, för att ersättas av totalitärt styre.

Historiskt sett, i en tredje vändning, gör ett självbelåtet folk det möjligt för sociopater att ta makten. I en fjärde vändning utövar sociopaterna den makten.

Det spelar ingen roll om ursäkterna som presenteras av politiska ledare är klimatkontroll, rasjämlikhet, CBDCs, avbryta kultur, att inte äga något, digitala ID, transhumanism, vaccinmandat eller en Green New Deal, målet är unikt: total dominans av den härskande klassen över den undergivna klassen. Vilken ursäkt som helst duger, om den har totalitärt styre som resultat.

I varje fjärde vändning kommer de som är mer eftertänksamma och framåtblickande att börja förstå knep, men finna att de blir hårt kritiserade av alla och alla. Media kommer att göra allt som står i deras makt för att slå ner dem som fördömer den härskande klassen. Men mer till saken, den större andelen av befolkningen kommer att förbli i sin sömn och motstå uppvaknandet ansträngande.

Det är vid en sådan tidpunkt som de få som har listat ut knepet upplever sin största utmaning – om de ska säga ifrån eller bara följa med.

Denna grupp måste kämpa i mörkret i hög grad, eftersom majoriteten av befolkningen kämpar mot ett uppvaknande, eftersom det stör deras självbelåtenhet och är för fruktansvärt att tänka på.

Den senare hälften av en fjärde vändning blir en kaotisk och förvirrande period – en period där många människor desperat hoppas på att bara komma överens, medan de som är mer visionära blir allt mer medvetna om att deras friheter spolas bort på grossistbasis.

Och även om det är den mindre, mer visionära gruppen som skapar gnistan av förändring, är det historiskt sett en annan och osannolik grupp som faktiskt skapar substantiell förändring under den senare hälften.

Gruppen som vänder utvecklingen är den grupp som jag ofta (föga smickrande) refererar till som hoi polloi – den genomsnittliga killen.

Någon gång har den vanlige killen, som helt enkelt ville få fortsätta med sitt liv – gå till jobbet, klippa gräsmattan, sitta i soffan med sexpack och se matchen – fått sitt liv så stört av de styrande sociopaterna och deras allt mer maniska förtryck att han accepterar att han måste stänga av TV:n och göra "något".

Han är ingen ledare, men han är en snickare.

När några lastbilschaufförer i Ottawa, Kanada arrangerade en liten demonstration, och en vanlig kille såg det på nyheterna, satte han sig i sin lastbil och gick med. Han kanske inte hade någon riktig aning om hur händelser kunde utvecklas; han lade helt enkelt till vilken vikt han hade till ansträngningen.

Men just det faktum att han är den genomsnittliga killen – att huvuddelen av befolkningen består av genomsnittliga killar, gör deras kollektiva vikt större än de som kan ha varit mer inspirerade tänkare, och – ännu viktigare – större än vikten av förtryckare.

Hur förenklad en konvoj av kanadensiska lastbilschaufförer än må vara, blir deras antal deras styrka.

Mer till saken, de bär med sig sympatier från andra genomsnittliga människor, som kommer ut för att heja på dem, ge dem mat och donera pengar.

Inte överraskande, deras prestationer är korta, eftersom det är så förenklat, men de lyckas åstadkomma tillfälliga förändringar, vilket sätter regeringen i hälarna.

Sedan hör några bönder i Nederländerna om kanadensarna och bestämmer sig för att köra in sina traktorer till staden, och det händer igen.

Och det fortsätter att hända.

Genom historien har det varit samma sak. 1775, när Paul Revere red in i Lexington och Concord, är det ganska osannolikt att han modigt skrek: "Till vapen! Till vapen!" Det skulle ha varit förräderi och förräderi var ett av endast tre brott vid den tiden.

Mer troligt gick han till några bakdörrar och spred budskapet tyst. När allt kommer omkring var folket i Amerika vid den tiden brittiska. Dagens hoi polloi – särskilt medelålders eller äldre – var relativt framgångsrika och hade mycket att förlora. De godkände inte revolt och var villiga att betala den lilla stämpelskatt som hade utlöst det. De argumenterade högljutt i House of Burgesses för att "bara komma överens." Men några brandmän fortsatte sin utmaning och så småningom fick de sällskap av bönder och butiksägare som, liksom lastbilschaufförerna, hade fått nog och bestämde sig för att göra "något".

För de av oss som såg varningstecknen tidigt – för decennier sedan – har den första hälften av den fjärde vändningen varit utomordentligt plågsam. Globalisterna har varit noggranna i sin planering och har framgångsrikt genomfört avlägsnandet av friheter med stor smyghet som vi antog att alla "tänkande" borde ha sett komma.

Men de flesta människor är inte tänkare. De flesta "följer med". De fortsätter att följa med, ända tills det ögonblick då…. det gör de inte.

Thomas Paine hade rätt. "Det här är tiderna som prövar mäns själar." Paine var en visionär som genom sitt författarskap försökte få till ett uppvaknande.

Ett uppvaknande sker bara gradvis, men punkten kommer när gemene man har fått nog. Han kanske inte är intellektuellt inspirerad, men hans kollektiva tyngd är och har genom historien varit vändpunkten.

Vi är nu på den spetsen.

Läs hela historien här ...

Om författaren

Patrick Wood
Patrick Wood är en ledande och kritisk expert på hållbar utveckling, grön ekonomi, Agenda 21, 2030 Agenda och historisk teknokrati. Han är författare till Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) och medförfattare av Trilaterals Over Washington, volymer I och II (1978-1980) med avdömda Antony C. Sutton.
Prenumerera
Meddela om
gäst

7 Kommentarer
äldsta
Senaste Mest röstade
Inline feedbacks
Visa alla kommentarer
Daryl

Egentligen, vem skriver en sådan piff? Hur mycket "hybris" kommer att skapas? Vad har det med någonting att göra? Och den här killen försöker tala om för oss att splittringarna vi ser omkring oss inte är så verkliga som de ser ut att vara? Det kanske faktiskt är sant, men jag har pratat med tillräckligt många för att veta att man inte bara inleder en konversation och folk ser vad som händer, instamatiskt. Du måste mata dem ett tag, och vi har inte tid. Det spelar ingen roll, showen var över den 9/11. Det var sången som slutskedet var här.

Valerie Hollis

Författaren fick fel. Benjamin Franklin rapporterade i sin publicerade skrift att kolonisterna lätt kunde betala de skatter som britterna tog ut på dem, men den VERKLIGA SYDEN var att Londons överherrar antog lagar som förbjöd de olika kolonierna att UTGIVA sin egen pappersvaluta som kallas "script". Dessa pengar, utfärdade av den koloniala lagstiftaren och spenderade i ekonomin för att betala för koloniernas utgifter, gjorde kolonierna välmående. Londonhandlarna ville att kolonierna skulle vara källor till billiga råvaror, så de försökte stoppa kolonierna från att ge ut sina egna papperspengar. ps privata banker, somLäs mer "

Teknokrati är en kult

Exakt. Hela den stora återställningsagendan är att permanent skära bort suveräna nationers finansiella auktoritet att ge ut sin egen valuta för att investera i offentliga ändamål så att finansklassen, centralbankerna och megaföretagen, skulle ta över global styrning.

Teknokrati är en kult

"De tenderar att höja skatterna, öka sociala välfärdsprogram och öka de statliga utgifterna på alla sätt - egentligen, vilken ursäkt som helst för att ta ökad makt över befolkningen." Regeringen är en offentlig institution som är avsedd att skydda medborgare från rovkapitalistisk exploatering. De naturliga monopol som krävs för ett sunt samhälle som hälso- och sjukvård, utbildning, allmännyttiga tjänster, kommunikationssändningar, etc., är tänkta att upprätthållas genom skattemässiga (statliga) investeringar och INTE överlämnas till den privata sektorn, vilket resulterar i högre priser, lägre servicekvalitet och samhällets upplösning, som vi har sett de senaste 40 åren. Skatter gör detLäs mer "

[…] Thomas Paine: "Det här är tiderna som prövar mäns själar" […]

[…] Postat iOkategoriserad Thomas Paine: "Det här är tiderna som prövar mäns själar" […]